RSS

Category Archives: Suy Tư

Suytu, nguyngam

Thư hiệp thông của Hội Ái Hữu Vinh Bắc Cali với 17 Thanh niên Công giáo bị bắt trái phép

(TNCG) – Kính chào quý Đồng Hương, Trước thềm Năm Mới Nhâm Thìn 2012, Chúng tôi, Hội Ái Hữu Vinh Bắc Cali chân thành kính chúc quý vị Đồng hương và Gia quyến một Năm Mới dồi dào sức khoẻ, thánh đức, an khang và thịnh vượng.Năm Mới cũng là một dịp để dâng lên Thiên Chúa lời cảm mến vô biên về những hồng ân cao cả của Thiên Chúa, và bày tỏ tâm tình quý mến đối với anh chị em đồng loại đã đồng hành và giúp đỡ chúng ta trong cuộc sống.

Trong năm vừa qua, trên thế giới đã xảy ra nhiều xáo trộn chính trị gây đau khồ cho biết bao người. Riêng tại Việt Nam, nhà cầm quyền Hà nội đã bí mật bắt giam 17 Thanh Niên, Sinh viên Công giáo, đa phần thuộc Giáo phận Vinh, một cách trái phép.


Trong tình hiệp thông sâu xa, Hội Vinh chúng tôi xin bày tỏ lập trường của Hội, và xin hân hạnh kính gửi tới quý Vị lá thư hiệp thông này. Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Giá trị việc làm con người trong Huấn dụ xã hội của Giáo Hội – Phần 4: Làm việc để phục vụ

Lamhong.org – Việc làm và đất đai là những yếu tố thiết yếu cho đời sống xã hội.Mỗi việc làm một cách nào đó được kêu gọi để cung ứng nhu cầu ngoài ra cho chính mình, cả còn cho người khác: “Làm việc cho người khác” (CA, n.31).

Điều đó dĩ nhiên cho thấy như là hậu quả cần thiết của đặc tính phổ quát tài nguyên của cải, đi liền với địa vị thống trị trên vạn vật, được Thiên Chúa ban cho con người, khi Người tạo dựng nên vũ trụ.

Làm việc cho người khác, phục vụ người khác là hiểu rõ, biết lý giải các nhu cầu và các đòi hỏi khẩn thiết của họ, và đáp ứng lại bằng sáng kiến và tinh thần phục vụ.

Như vậy làm việc như là biểu tượng thống trị trên vạn vật được thể hiện như là làm việc để phục vụ. Read the rest of this entry »

 
 

Tags: ,

Giá trị việc làm con người trong Huấn dụ xã hội của Giáo Hội – Phần 3: Việc làm như là thống trị trên vạn vật

LamHong.org “Ta hãy làm ra con ngươi theo hình ảnh Ta…, để con người làm bá chủ cá biển, chim trời, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và mọi giống vật bò dưới đất…” (Gen 1, 26).Ý nghĩa của câu Thánh Kinh vừa trích dẫn cho thấy địa vị trổi thượng và thống trị của con người trên các tạo vật được Chúa dựng nên.

Nhưng thống trị, theo HDXHGH không có nghĩa là con người áp đặt lên tạo vật những gì không thuộc về bản tính của chúng, hay nói cách khác là đàn áp vũ phu lên tạo vật. Các biến cố ô nhiểm môi sinh, ô nhiểm không khí do cách “áp đặt” vô ý thức của con người lên tạo vật đang diễn ra trước mắt chúng ta. Chính những tác động đó đang và sẽ đưa đến những tác hại quật ngược lại đối với mạng sống con người.

Thống trị trên tạo vật cũng không có nghĩa là chiếm hữu tạo vật, coi công trình sáng tạo của Thiên Chúa là một siêu thị, một thị trường mở rộng để mỗi cá nhân tha hồ cạnh tranh, tha hồ chiếm hữu. Đó cũng là thái độ nguyên tội của kinh tế lắm khi tạo ra bao nhiêu tệ nạn cho con người.
Read the rest of this entry »

 
 

Tags: ,

Vụ Tiên Lãng, Hải Phòng: Chính quyền địa phương đã phá hoại chính sách Nhà nước

http://telechargement.rfi.fr.edgesuite.net/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201202/Q_R_02_02_12_Le_Hieu_Dang.mp3%20
Thụy My(RFI) – Theo luật gia Lê Hiếu Đằng, nguyên Phó chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tại Thành phố Hồ Chí Minh, trong vụ ông Đoàn Văn Vươn, việc làm của chính quyền địa phương huyện Tiên Lãng, Hải Phòng là phi pháp, bất nhân. Ông cho rằng Hiến pháp cần công nhận quyền sở hữu đất đai của người dân, để bọn cường hào mới không thể lạm quyền, gây bất công xã hội, tạo ra những bất ổn định tiềm ẩn về chính trị.Đã gần một tháng qua, dư luận vẫn còn xôn xao về vụ gia đình ông Đoàn Văn Vươn ở huyện Tiên Lãng, Hải Phòng bị cưỡng chế giao lại khu vực đầm mà ông đã được giao trong lúc chưa hết thời hạn, nhà cửa và hoa lợi của trên khu đất này cũng bị phá hủy và cướp bóc. Hiện sáu người trong gia đình ông đang bị truy tố, riêng ông và người em đang bị tạm giam với tội danh rất nặng là “giết người”, vì đã chống lại đoàn cưỡng chế.

Read the rest of this entry »

 

Dân biểu Hoa Kỳ kêu gọi bãi bỏ điều 79 và 88 Bộ luật hình sự

VRNs (02.02.2012) – Washington DC. USA – Dân Biểu Liên Bang Loretta Sanchez (CA-47), Đồng Chủ Tịch Nhóm Nhân Quyền Việt Nam vừa phát biểu trước Hạ Viện Quốc Hội Hoa Kỳ về sự kiện chính quyền Việt Nam tiếp tục đàn áp tiếng nói lương tâm. Dân Biểu Sanchez cũng lên tiếng cho Nhạc sĩ Việt Khang, blogger Paulus Lê Sơn và các nhà dân chủ hiện đang bị nhà cầm quyền Hà Nội bắt giữ. Bà kêu gọi các đồng nghiệp bảo trợ Nghị Quyết H.Res. 484, kêu gọi Việt Nam tôn trọng các quyền căn bản con người và chấm dứt lạm dụng các luật an ninh quốc gia như điều luật 79 và 88 của bộ luật hình sự Việt Nam để bắt giữ các công dân yêu chuộng tự do.

Dưới đây là nguyên văn của lời phát biểu được chuyển ngữ:Loretta Sanchez: “Kính thưa Ông Chủ tịch, Read the rest of this entry »

 

Công giáo và chính trị

(TNCG) – CÔNG GIÁO VÀ CHÍNH TRỊA – Công Giáo và Chính Trị.

Năm 1991, sau khi thể chế Cộng Sản sụp đổ ở Đông Âu và Liên Bang Sô Viết, một số dư luận cho rằng hai người có công lớn trong việc làm cho Cộng Sản sụp đổ, đó là Tổng Thống Michael Gorbaciov ( vị Tổng Thống cuối cùng của Cộng Hoà Liên Bang Sô Viết) với chủ trương “Glassnost” và “Perestroika”, và Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolồ II, với những phương cách hành xử của Ngài.

Để xác định rỏ thực hư nguồn dư luận trên, Enzio Mauro và Paolo Mieli, hai đặc phái viên của tờ La Stampa, một trong những nhật báo lớn nhứt ở Ý, đã xin phép được phỏng vấn Đức Giáo Hoàng: Read the rest of this entry »

 
 

Tags: , ,

Giá trị việc làm con người trong Huấn dụ xã hội của Giáo Hội – Phần 2: Việc làm chủ thể và việc làm khách thể

Nguyễn Học Tập(lamhong) – Sau những suy nghĩ ở bài trước, giờ đây chúng ta nên tìm hiểu làm thế nào có thể liên kết được bản chất cao cả của việc làm với phẩm giá con người trong mọi chiều hướng của đời sống con người.Dĩ nhiên HDXHGH khởi đầu xác nhận rằng việc làm thuộc về lãnh vực hành động, như chúng ta biết. Đó là một động tác chuyển đổi, khởi đầu từ chủ thể con người và nhằm vào một vật thể khách quan, trên đó con người muốn ghi lên dấu ấn chuyển hoá của mình và khả năng chủ thể thống trị của mình trên vật thể (LE, n.4).

Như vậy việc làm được nhìn dưới hai khía cạnh bổ túc cho nhau: đối với căn nguyên xuất xứ, việc làm thoát xuất từ chủ thể con người; đối với vật thể nhằm đến, việc làm có định hướng tác động trên một vật thể. Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,