Thông báo: BQT trang TNCG sẽ đóng trang https://thanhnienconggiao.wordpress.com, để tập trung vào phát triển trang http://thanhnienconggiao.blogspot.com. Các bài viết sẽ được cập nhật ở địa chỉ trên.
Mọi thắc mắc, góp ý mong các bạn gởi về hòm thư:
lienlacthanhnienconggiao@gmail.com.
BBT hẹn gặp lại các bạn ở địa chỉ: http://thanhnienconggiao.blogspot.com
GPVO – VINH – Vào lúc 10h30 sáng ngày 02/02/2012, trước sự chúng kiến của của các thầy cô giảng viên trường Đại học Vinh, lãnh đạo các trường Tiểu học, Trung học trên địa bàn thành phố Vinh, các bạn sinh viên và đông đảo thành phần khách mời, anh Phêrô Hoàng Mạnh Hà đã đọc diễn văn và tuyên bố thành lập, khai trương trung tâm đào tạo Kỹ năng sống (KNS) Vinh với mục tiêu giáo dục con người toàn diện trên các phương diện đức, trí, thể, mỹ.
Việc thành lập và đưa trung tâm KNS đi vào hoạt động là dự định và ấp ủ từ rất lâu của một số bạn trẻ Công giáo thao thức trong việc đưa giáo dục kỹ năng sống vào Tp. Vinh. Người viết cũng may mắn được đồng hành và lắng nghe những ý tưởng ban đầu rồi những khó khăn gặp phải của các bạn trong quá trình hình thành nên Trung tâm.
Read the rest of this entry »
Thánh lễ hôm nay do cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, Bề trên Giám tỉnh DCCT VN chủ tế. Mở đầu thánh lễ, cha Giám tỉnh mời gọi cộng đoàn hướng về mầu nhiệm Đức Mẹ dâng Chúa Yêsu vào đền thờ, và ngài ngỏ lời cám ơn cộng đoàn đã cộng tác với DCCT trong sứ vụ loan báo Tin Mừng cho những người bị bỏ rơi ngay trên đất nước Việt Nam thân yêu này (xin nghe âm thanh). Read the rest of this entry »
JB. Nguyễn Hữu Vinh – Sự kiện Đoàn Văn Vươn đã tròn một tháng kể từ sáng 5/1/2012 khi chùm đạn hoa cải nổ thẳng vào đám công an và quân đội bao vây chiếm đất tại Tiên Lãng. Đến nay đã có hàng trăm bài báo, hàng chục quan chức lên tiếng, người dân trong và ngoài nước xôn xao về một hiện tương mới: Hiện tượng Đoàn Văn Vươn.Vụ việc trở thành đề tài thời sự nóng bỏng trong cái tết vừa qua, khi rượu sớm, khi trà trưa, sau những lời chúc mừng năm mới là câu chuyện Đoàn Văn Vươn nổ thay pháo tết từ Nam đến Bắc.
Cho đến nay, hầu như chỉ là việc bắt giam các bị can Đoàn Văn Vươn và anh em, ngoài ra chỉ là lời qua tiếng lại giữa quan chức Tiên Lãng, sự biện hộ thô thiển của quan chức Hải Phòng, sự lên án mạnh mẽ của công luận và sự phản ứng ngược chiều lỳ lợm và lẻ loi của tờ báo Hải Phòng, vài bài viết làm trò hề trên tờ Công an Nhân dân và mỉa mai thay lại cả tờ báo mang tên “Công Lý”… Ngoài ra, chưa có tiến triển gì hơn. Read the rest of this entry »
Trong năm vừa qua, trên thế giới đã xảy ra nhiều xáo trộn chính trị gây đau khồ cho biết bao người. Riêng tại Việt Nam, nhà cầm quyền Hà nội đã bí mật bắt giam 17 Thanh Niên, Sinh viên Công giáo, đa phần thuộc Giáo phận Vinh, một cách trái phép.
Trong tình hiệp thông sâu xa, Hội Vinh chúng tôi xin bày tỏ lập trường của Hội, và xin hân hạnh kính gửi tới quý Vị lá thư hiệp thông này. Read the rest of this entry »
Dịp này Đức Giám mục Giáo phận đã tới động viên chia sẻ và đưa ra định hướng cho công việc mục vụ chuyên biệt của giáo phận. Nhằm giúp cho việc mục vụ đi sâu sát với từng giới, từng lứa tuổi, trong đó có giới doanh nhân và những người làm ăn giỏi, nên giáo phận đã có những chương trình riêng dành cho từng giới. Vì mỗi giới đều có hoàn cảnh riêng và khó khăn riêng, nên cũng rất cần có những cuộc gặp gỡ riêng, sinh hoạt riêng để có thể chia sẻ tháo gỡ những khó khăn của những người này mà nơi những người khác không có. Có người lầm tưởng đây hình thức quy tụ nhà giàu để “móc túi” chăng ? – Chắc hẳn là không, vì Giáo Hội không bao giờ chủ trương như vậy. Trái lại đây là hình thức giúp giới doanh nhân và những người làm ăn giỏi có thêm điều kiện sống tình liên đới, thể hiện tình bác ái, cùng giúp nhau vượt qua những khó khăn và phát triển bền vững theo đường lối giáo huấn của Giáo Hội.
BBC – Luật sư Nguyễn Việt Hùng từ Hà Nội xác nhận với BBC hôm 3/2 rằng ông được gia đình ông Đoàn Văn Vươn báo tin ông Vươn muốn mời đích danh ông làm luật sư bảo vệ trong vụ chống người thi hành công vụ ở Tiên Lãng.Tuy nhiên, ông nói ông cần thời gian để xác minh tính chính xác của tin này, bởi trong đơn yêu cầu, ông Vươn ghi mời “luật sư Nguyễn Việt Hùng, công ty luật Đông Đô” trong lúc ông tuy cùng tên nhưng hiện đang làm việc cho văn phòng luật Kinh Đô.
Ông Hùng nói theo những gì ông được biết, giới chức Hải Phòng đã tỏ ý sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho ông đăng ký thủ tục bào chữa cho ông Vươn.
Điều đó dĩ nhiên cho thấy như là hậu quả cần thiết của đặc tính phổ quát tài nguyên của cải, đi liền với địa vị thống trị trên vạn vật, được Thiên Chúa ban cho con người, khi Người tạo dựng nên vũ trụ.
Làm việc cho người khác, phục vụ người khác là hiểu rõ, biết lý giải các nhu cầu và các đòi hỏi khẩn thiết của họ, và đáp ứng lại bằng sáng kiến và tinh thần phục vụ.
Như vậy làm việc như là biểu tượng thống trị trên vạn vật được thể hiện như là làm việc để phục vụ. Read the rest of this entry »
Việt Hà, RFA – Câu hỏi nghiêm trọng được đông đảo người dân Việt đặt ra vì vụ Tiên Lãng là “Chính quyền Việt Nam có đảm bảo quyền con người đầy đủ cho gia đình ông Đoàn Văn Vươn hay không, khi thực hiện các biện pháp cưỡng chế?”. Tổ chức quốc tế “Theo dõi Nhân quyền” trả lời câu hỏi này với Việt Hà.
Việt Hà phỏng vấn ông Phil Robertson, Phó Giám đốc khu vực châu Á của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền thế giới về vấn đề này. Trước hết ông Phil Robertson nhận định về tình hình cưỡng chế đất đai tại Việt Nam như sau:
Nhưng thống trị, theo HDXHGH không có nghĩa là con người áp đặt lên tạo vật những gì không thuộc về bản tính của chúng, hay nói cách khác là đàn áp vũ phu lên tạo vật. Các biến cố ô nhiểm môi sinh, ô nhiểm không khí do cách “áp đặt” vô ý thức của con người lên tạo vật đang diễn ra trước mắt chúng ta. Chính những tác động đó đang và sẽ đưa đến những tác hại quật ngược lại đối với mạng sống con người.
Thống trị trên tạo vật cũng không có nghĩa là chiếm hữu tạo vật, coi công trình sáng tạo của Thiên Chúa là một siêu thị, một thị trường mở rộng để mỗi cá nhân tha hồ cạnh tranh, tha hồ chiếm hữu. Đó cũng là thái độ nguyên tội của kinh tế lắm khi tạo ra bao nhiêu tệ nạn cho con người.
Read the rest of this entry »
Những ngày trước và sau Tết Nguyên đán, dư luận xôn xao, bất bình về vụ cưỡng chế đất ở Tiên Lãng. Ông có suy nghĩ gì về sự việc này?Gần một tháng qua, đã có nhiều ý kiến của rất nhiều nhà báo, nhân sĩ, chuyên gia, cựu lãnh đạo, trong đó có ý kiến của Đại tướng Lê Đức Anh, nguyên Chủ tịch nước; Trung tướng Nguyễn Quốc Thước, nguyên ĐBQH; GS Đặng Hùng Võ, nguyên Thứ trưởng Bộ Tài nguyên & Môi trường… phân tích rất đầy đủ, sâu sắc và toàn diện về vụ việc.
Dưới đây là nguyên văn của lời phát biểu được chuyển ngữ:Loretta Sanchez: “Kính thưa Ông Chủ tịch, Read the rest of this entry »
Năm 1991, sau khi thể chế Cộng Sản sụp đổ ở Đông Âu và Liên Bang Sô Viết, một số dư luận cho rằng hai người có công lớn trong việc làm cho Cộng Sản sụp đổ, đó là Tổng Thống Michael Gorbaciov ( vị Tổng Thống cuối cùng của Cộng Hoà Liên Bang Sô Viết) với chủ trương “Glassnost” và “Perestroika”, và Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolồ II, với những phương cách hành xử của Ngài.
Để xác định rỏ thực hư nguồn dư luận trên, Enzio Mauro và Paolo Mieli, hai đặc phái viên của tờ La Stampa, một trong những nhật báo lớn nhứt ở Ý, đã xin phép được phỏng vấn Đức Giáo Hoàng: Read the rest of this entry »
Như vậy việc làm được nhìn dưới hai khía cạnh bổ túc cho nhau: đối với căn nguyên xuất xứ, việc làm thoát xuất từ chủ thể con người; đối với vật thể nhằm đến, việc làm có định hướng tác động trên một vật thể. Read the rest of this entry »
Tới nơi, Chúa Giêsu chuẩn bị cầu nguyện, nhưng xem ra Người không muốn ở một mình như vẫn thường xảy ra trước đó, khi Người thường rời xa đám đông và các môn đệ để vào ”nơi vắng vẻ” (Mc 1,35) hay ”lên núi” (Mc 6,46) cầu nguyện. Tại Giệtsêmani, trái lại, Chúa Giêsu mời Phêrô, Giacôbê và Gioan ở gần Người. Chúa đem họ theo Người (Mc 14,33-34). Họ là các môn đệ Người đã đem theo trên núi hiển dung (x. Mc 9,2-13). Trong đêm đó, Chúa Giêsu cũng cầu nguyện một mình, bởi vì tương quan của Người với Thiên Chúa Cha là duy nhất và riêng tư: tương quan của Con Một. Đức Thánh Cha giải thích điểm này như sau: Read the rest of this entry »
Các ngài bị bắt tại Erenhot, thành phố nằm gần biên giới với Mông Cổ.
Các nguồn tin cho biết các linh mục này, không liên kết với Giáo hội công khai do chính phủ công nhận, gồm linh mục Joseph Zhang, giám quản giáo phận, linh mục Joseph Ban, giám đốc chủng viện, và ba linh mục quản xứ mang họ Ding, Wang và Zhao.
Các ngài đang họp tại nhà một giáo dân vào chiều tối hôm đó để bàn việc thuyên chuyển linh mục quản xứ thì khoảng 30 công an và quan chức chính quyền bố ráp ngôi nhà và bắt các ngài đi. Read the rest of this entry »
VRNs(02.02.2012) – Hà Nội – Ngày 30.01.2012 vừa qua, luật sư Lê Quốc Quân đã có Bản lên tiếng, phản bác Quyết định Số 06/QĐ-UB của UBND Phường Yên Hòa về việc áp dụng biện pháp giáo dục tại cấp xã đối với công dân Lê Quốc Quân.Theo luận sư Quân, quyết định này ban hành trái pháp luật và đặt ra một tiền lệ nguy hiểm, tước bỏ quyền tự do công dân không qua thủ tục tư pháp.VRNs xin giới thiệu Bản lên tiếng này.
(Lê Quang Liêm, Hội trưởng Phật giáo Hòa Hảo Thuần túy)
Cứ chiếu tinh thần Marx Lenin về vấn đề tôn giáo thì các phong trào như Công giáo yêu nước, Phật giáo yêu nước, Ban Đại Diện Phật giáo Hòa Hảo Trung ương (không phải PGHH Thuần Túy), Giáo hội Phật giáo Việt Nam (không phải GHPGVN Thống Nhất) và tổ chức chóp bu Ban Tôn giáo Chính phủ v.v. không có lý do tồn tại. Pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo và các trò lỉnh kỉnh khác, theo tinh thần Engels là trò “ngu xuẩn”. Bài này nhằm trình bày các chỉ dạy của Marx, Engels và Lenin cho Cộng sản Quốc tế về cách đối phó với tôn giáo. Sau đó xét xem Đảng CSVN đã phản bội các tổ phụ của họ như thế nào. Read the rest of this entry »
Nhà văn Nguyễn Quang Vinh – Đây là toàn văn báo cáo của UBND huyện Tiên lãng về quá trình giao đất, thu hồi đất, cưỡng chế đất gia đình anh Đoàn Văn Vươn. Báo cáo này đã gửi cho báo chí và nhiều cơ quan sau này. Vì sao các chuyên gia và báo chí không chấp nhận báo cáo này? Các bác hãy đọc để hiểu lý do nhưng Cu Vinh cũng nêu mấy ý chính: Một, Tiên Lãng đã thực hiện sai trái Luật đất đai. Hai, Báo cáo dấu nhẹm việc thẩm phán Ngô Quang Anh của Tòa án Hải Phòng đã cùng lãnh đạo Tiên Lãng làm giấy cam kết, nếu anh Vươn rút đơn kiện thì huyện tiếp tục giao đất- đây là một động tác lừa đảo công dân, để rồi sau khi anh Vươn rút đơn thì huyện thực hiện ngay quyết định cùa Tòa sơ thẩm để cưỡng chế đất. Chi tiết nghiêm trọng như vậy nhưng trong báo cáo này đã lờ tịt đi. Ba, Tiên Lãng cũng lờ tịt cả quyết định Chủ tịch huyện ký yêu cầu ngừng khiếu kiện đất đai ( đúng là Luật huyện) và vì thế càng đẩy người dân vào sự phẫn nộ. Bốn, Tiên Lãng khẳng định sau vụ cưỡng chế tình hình yên ổn, nhân dân đồng thuận thì đúng là kết luận trời ơi.Năm, ngay cả việc lực lượng cưỡng chế đập nát ngôi nhà anh em Đoàn Văn Vươn cũng không được thể hiện trong báo cáo.
Lamhong.org – 1 – Con người làm việc là hình ảnh của Thiên Chúa
Nhãn quang Kitô giáo về việc làm của con người thoát xuất từ nguyên cội mạc khải của Thiên Chúa. Nguồn mạc khải đó chiếu tỏa lên tất cả những gì thuộc về con người và cho thấy ý nghĩa sâu thẳm của con người. Con người làm việc không phải chỉ là hậu quả của những gì thuộc về hoàn cảnh nhân loại của mình, mà còn có căn nguyên, có liên hệ đến mối tương quan tiên khởi giữa Thiên Chúa và con người, và giữa Thiên Chúa với thế giới.
Ngay từ lúc tạo dựng vũ trụ, khi con người và môi trường của mình đều được Chúa dựng nên thoát xuất từ hư vô, việc làm đã được thể hiện lần đầu tiên như là chiếc cầu gạch nối giữa Thiên Chúa và con người (M.D. Chenu, Per una teologia del lavoro, trad. it. di G. Bertone, Boria, Torino 1984).
Read the rest of this entry »
Một việc cũng quan trọng là Thiên Chúa muốn chúng ta thể hiện lòng tin. Bởi vì đức tin gắn liền với hành động, nên chúng ta cần phải hỏi Thiên Chúa xem hành động ấy có ý nghĩa gì đối với chúng ta và với một hoàn cảnh cụ thể. Trong một số trường hợp, Thiên Chúa nói với chúng ta rằng lòng tin cần phải được chứng minh bằng lời ngợi khen và cầu nguyện.
Read the rest of this entry »
Nguyễn Xuân Anh
Nông Hùng Anh
Trần Vũ Anh Bình
Nguyễn Đình Cương
Đặng Xuân Diệu
Thái Văn Dung
Nguyễn Văn Duyệt
Đậu Văn Dương
Trần Hữu Đức
Hồ Đức Hoà
Trần Minh Nhật
Nguyễn Văn Oai
Hồ Văn Oanh
Hoàng Phong
Chu Mạnh Sơn
Lê Sơn
Tạ Phong Tần
Thanh Niên Công Giáo 