RSS

Category Archives: Sinh Hoạt

sinhhoat, sinhhoatdoanthe, sinhhoatconggiao, hoidoan,

Một mô hình mới cho người trẻ Công giáo

GPVO – VINH – Vào lúc 10h30 sáng ngày 02/02/2012, trước sự chúng kiến của của các thầy cô giảng viên trường Đại học Vinh, lãnh đạo các trường Tiểu học, Trung học trên địa bàn thành phố Vinh, các bạn sinh viên và đông đảo thành phần khách mời, anh Phêrô Hoàng Mạnh Hà đã đọc diễn văn và tuyên bố thành lập, khai trương trung tâm đào tạo Kỹ năng sống (KNS) Vinh với mục tiêu giáo dục con người toàn diện trên các phương diện đức, trí, thể, mỹ.

Việc thành lập và đưa trung tâm KNS đi vào hoạt động là dự định và ấp ủ từ rất lâu của một số bạn trẻ Công giáo thao thức trong việc đưa giáo dục kỹ năng sống vào Tp. Vinh. Người viết cũng may mắn được đồng hành và lắng nghe những ý tưởng ban đầu rồi những khó khăn gặp phải của các bạn trong quá trình hình thành nên Trung tâm.
Read the rest of this entry »

 
Leave a comment

Posted by on 05/02/2012 in Sinh Hoạt, Tin Tức

 

Tags: , ,

Thánh lễ cầu nguyện cho thân nhân, ân nhân tu sĩ DCCT VN đầu năm Nhâm Thìn

VRNs (04.02.2012) – Sài Gòn – Gần 1.000 tín hữu, 70 tu sĩ thần học và 10 linh mục tham dự thánh lễ hành hương Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, lúc 14:00 pm, ngày 04.02.2012, tại Đền Đức Mẹ HCG Sài Gòn, để cầu nguyện cho thân nhân, ân nhân các tu sĩ DCCT VN đang còn sống cũng như đã qua đời.Ngay từ khi DCCT đến Việt nam, năm 1925 tại Huế, cộng đoàn dân Chúa đã đón nhận, nâng đỡ. Từ đó đến nay, DCCT VN tiếp tục được lớn lên trong sự yêu thương của thân nhân, gia tộc và đông đảo quý ân nhân công khai cũng như thầm kín góp công góp sức cho hoạt động, vì sứ vụ loan báo Tin Mừng cho người nghèo của DCCT.

Thánh lễ hôm nay do cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, Bề trên Giám tỉnh DCCT VN chủ tế. Mở đầu thánh lễ, cha Giám tỉnh mời gọi cộng đoàn hướng về mầu nhiệm Đức Mẹ dâng Chúa Yêsu vào đền thờ, và ngài ngỏ lời cám ơn cộng đoàn đã cộng tác với DCCT trong sứ vụ loan báo Tin Mừng cho những người bị bỏ rơi ngay trên đất nước Việt Nam thân yêu này (xin nghe âm thanh). Read the rest of this entry »

 

Tags: ,

Doanh nhân, những người làm ăn giỏi Giáo hạt Thuận Nghĩa gặp gỡ đầu xuân

GPVO – Vùng đất Thuận Nghĩa, Quỳnh Lưu có tiếng là “giàu” truyền thống văn hoá, “giàu” lòng đạo đức và đây cũng không thiếu những con người biết “làm giàu” từ đôi tay nghèo khó với tính chuyên cần, sáng tạo của mình.

Đáp lời mời của linh mục quản hạt Thuận Nghĩa, ngày 27/1/2012, 33 doanh nhân và những người làm ăn giỏi đã có cuộc họp mặt đầu Xuân tại sở hạt.

Dịp này Đức Giám mục Giáo phận đã tới động viên chia sẻ và đưa ra định hướng cho công việc mục vụ chuyên biệt của giáo phận. Nhằm giúp cho việc mục vụ đi sâu sát với từng giới, từng lứa tuổi, trong đó có giới doanh nhân và những người làm ăn giỏi, nên giáo phận đã có những chương trình riêng dành cho từng giới. Vì mỗi giới đều có hoàn cảnh riêng và khó khăn riêng, nên cũng rất cần có những cuộc gặp gỡ riêng, sinh hoạt riêng để có thể chia sẻ tháo gỡ những khó khăn của những người này mà nơi những người khác không có. Có người lầm tưởng đây hình thức quy tụ nhà giàu để “móc túi” chăng ? – Chắc hẳn là không, vì Giáo Hội không bao giờ chủ trương như vậy. Trái lại đây là hình thức giúp giới doanh nhân và những người làm ăn giỏi có thêm điều kiện sống tình liên đới, thể hiện tình bác ái, cùng giúp nhau vượt qua những khó khăn và phát triển bền vững theo đường lối giáo huấn của Giáo Hội.

Read the rest of this entry »

 

Tags: ,

Chúa Giêsu cần sự liên đới tỉnh thức cầu nguyện của chúng ta

Vietvatican.net –Dù trời Roma mưa và lạnh sáng thứ tư 1-2-2012 cũng đã có đông đảo tín hữu và du khách hành hương tham dự buổi tiếp kiến chung hàng tuần của Đức Thánh Cha trong đại thính đường Phaolô VI.Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã giải thích lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong vườn Giệtsêmani trên núi Cây Dầu. Sau khi hát thánh thi, tức các Thánh Vịnh Hallel, cảm tạ Thiên Chúa đã giải phóng dân Israel khỏi kiếp sống nô lệ bên Ai Cập và cầu xin Chúa trợ giúp giữa các khó khăn và đe dọa mới trong hiện tại, Chúa Giêsu và các Tông Đồ ra đi về núi Cây Dầu (Mc 14,26).

Tới nơi, Chúa Giêsu chuẩn bị cầu nguyện, nhưng xem ra Người không muốn ở một mình như vẫn thường xảy ra trước đó, khi Người thường rời xa đám đông và các môn đệ để vào ”nơi vắng vẻ” (Mc 1,35) hay ”lên núi” (Mc 6,46) cầu nguyện. Tại Giệtsêmani, trái lại, Chúa Giêsu mời Phêrô, Giacôbê và Gioan ở gần Người. Chúa đem họ theo Người (Mc 14,33-34). Họ là các môn đệ Người đã đem theo trên núi hiển dung (x. Mc 9,2-13). Trong đêm đó, Chúa Giêsu cũng cầu nguyện một mình, bởi vì tương quan của Người với Thiên Chúa Cha là duy nhất và riêng tư: tương quan của Con Một. Đức Thánh Cha giải thích điểm này như sau: Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Chính quyền bắt giam các linh mục thuộc Giáo hội bí mật

Ucanews.com – Số phận của các giáo sĩ này chưa được xác địnhNăm linh mục thuộc Giáo hội bí mật của giáo phận Suiyuan ở Khu Tự trị Nội Mông đã bị công an dẫn đi hôm 30-1, theo các nguồn tin Giáo hội.

Các ngài bị bắt tại Erenhot, thành phố nằm gần biên giới với Mông Cổ.

Các nguồn tin cho biết các linh mục này, không liên kết với Giáo hội công khai do chính phủ công nhận, gồm linh mục Joseph Zhang, giám quản giáo phận, linh mục Joseph Ban, giám đốc chủng viện, và ba linh mục quản xứ mang họ Ding, Wang và Zhao.

Các ngài đang họp tại nhà một giáo dân vào chiều tối hôm đó để bàn việc thuyên chuyển linh mục quản xứ thì khoảng 30 công an và quan chức chính quyền bố ráp ngôi nhà và bắt các ngài đi. Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Vì sao truyền thông trong nước không chấp nhận báo cáo của Tiên Lãng

Nhà văn Nguyễn Quang Vinh – Đây là toàn văn báo cáo của UBND huyện Tiên lãng về quá trình giao đất, thu hồi đất, cưỡng chế đất gia đình anh Đoàn Văn Vươn. Báo cáo này đã gửi cho báo chí và nhiều cơ quan sau này. Vì sao các chuyên gia và báo chí không chấp nhận báo cáo này? Các bác hãy đọc để hiểu lý do nhưng Cu Vinh cũng nêu mấy ý chính: Một, Tiên Lãng đã thực hiện sai trái Luật đất đai. Hai, Báo cáo dấu nhẹm việc thẩm phán Ngô Quang Anh của Tòa án Hải Phòng đã cùng lãnh đạo Tiên Lãng làm giấy cam kết, nếu anh Vươn rút đơn kiện thì huyện tiếp tục giao đất- đây là một động tác lừa đảo công dân, để rồi sau khi anh Vươn rút đơn thì huyện thực hiện ngay quyết định cùa Tòa sơ thẩm để cưỡng chế đất. Chi tiết nghiêm trọng như vậy nhưng trong báo cáo này đã lờ tịt đi. Ba, Tiên Lãng cũng lờ tịt cả quyết định Chủ tịch huyện ký yêu cầu ngừng khiếu kiện đất đai ( đúng là Luật huyện) và vì thế càng đẩy người dân vào sự phẫn nộ. Bốn, Tiên Lãng khẳng định sau vụ cưỡng chế tình hình yên ổn, nhân dân đồng thuận thì đúng là kết luận trời ơi.Năm, ngay cả việc lực lượng cưỡng chế đập nát ngôi nhà anh em Đoàn Văn Vươn cũng không được thể hiện trong báo cáo.

Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Thông báo của Toà TGM Huế về tiến trình Phong Á thánh và Hiển thánh cho Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

NVCL – Đức Tổng giám mục Huế đã thành lập một Ban gồm Đức giám mục phụ tá và 4 linh mục khác với nhiệm vụ chuẩn bị đón phái đoàn của Roma đến Việt Nam để gặp gỡ và lắng nghe các chứng nhân nhằm thu thập chứng từ cho tiến trình phong Á thánh và Hiển thánh.


Thông báo của Tòa TGM Huế đưa ra cho giáo dân có nội dung như sau:




 

Tags: , , ,

Đoàn Văn Vươn – Jacquou của thời nay

NVCL – Đây có lẽ là trường hợp đầu tiên người dân ‘thấp cổ bé họng’ chiến thắng chính quyền trong tranh chấp đất đai. Tuy nhiên, quan trọng hơn là cách gia đình anh Vươn đã chọn để giành lấy công lý là không bằng khiếu kiện ăn dầm nằm dề tại vườn hoa Mai Xuân Thưởng như nhiều người mà anh biết chắc sẽ là vô vọng. Cũng không bằng con đường chạy chọt lo lót trong một xã hội mà tệ tham nhũng đã vô phương cứu chữa. Nhưng bằng những phát đạn nhắm thẳng vào lũ quan tham Hiền – Liêm. Chính họ mới là mục tiêu của vụ nổ hôm 5/1 chứ không phải sáu nhân viên công quyền thừa hành bị thương. Và nay với thông tin chuẩn bị cắt chức trên cho thấy anh Vươn đã bắn trúng đích!

 

Tags: , , ,

Vietcatholic – Đức Thánh Cha Benedict XVI nói: “Mamma mia,” khi một con bồ câu bay trên đầu ngài và quay trở về căn phòng của ngài ngày 29 tháng 1 sau khi ngài và hai học sinh người Ý đã thả con bồ câu như một biểu tượng của hòa bình.

Đức Thánh Cha và các đại diện của phân bộ trẻ em của Công Giáo Tiến Hành Ý đã thả các con bồ câu trong bài giảng của ngài lúc đọc kinh Truyền Tin vào cuối tháng 1 hàng năm. Và hầu như mỗi năm, ít nhất cũng có một con chim bay trở lại căn phòng của Đức Thánh Cha.
Khoảng 2.000 trẻ em từ 4 đến 14 tuổi đã diễn hành dọc theo đại lộ dẫn tới Quảng Trường Thánh Phêrô mang theo các biểu ngữ làm tại nhà, kêu gọi hòa bình trên thế giới và bình an trong các gia đình và trường học của chúng.

 

Tags: , , ,

Giá trị việc làm con người trong Huấn dụ xã hội của Giáo Hội (1)

Lamhong.org – 1 – Con người làm việc là hình ảnh của Thiên Chúa

Nhãn quang Kitô giáo về việc làm của con người thoát xuất từ nguyên cội mạc khải của Thiên Chúa. Nguồn mạc khải đó chiếu tỏa lên tất cả những gì thuộc về con người và cho thấy ý nghĩa sâu thẳm của con người. Con người làm việc không phải chỉ là hậu quả của những gì thuộc về hoàn cảnh nhân loại của mình, mà còn có căn nguyên, có liên hệ đến mối tương quan tiên khởi giữa Thiên Chúa và con người, và giữa Thiên Chúa với thế giới.

Ngay từ lúc tạo dựng vũ trụ, khi con người và môi trường của mình đều được Chúa dựng nên thoát xuất từ hư vô, việc làm đã được thể hiện lần đầu tiên như là chiếc cầu gạch nối giữa Thiên Chúa và con người (M.D. Chenu, Per una teologia del lavoro, trad. it. di G. Bertone, Boria, Torino 1984).
Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Đặt đức tin vào trong hành động!

Emty.org – Không có gì thay thế được lòng tin, và cách thể hiện lòng tin mà Thiên Chúa thích nhất chính là ngợi khen Ngài trong mọi hoàn cảnh. Nếu chúng ta thật sự muốn củng cố lòng tin, thì hãy thực hành việc ngợi khen. Việc ngợi khen sẽ thanh lọc và gia tăng lòng tin của chúng ta.

Một việc cũng quan trọng là Thiên Chúa muốn chúng ta thể hiện lòng tin. Bởi vì đức tin gắn liền với hành động, nên chúng ta cần phải hỏi Thiên Chúa xem hành động ấy có ý nghĩa gì đối với chúng ta và với một hoàn cảnh cụ thể. Trong một số trường hợp, Thiên Chúa nói với chúng ta rằng lòng tin cần phải được chứng minh bằng lời ngợi khen và cầu nguyện.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Ngày họp mặt Giới Trẻ Hạt Phan Thiết: “Nhiệt thành – tin yêu”.

THUẬN MINH(Vietcatholic) – Khoảng 400 bạn trẻ trong giáo hạt Phan Thiết lần đầu tiên họp mặt. Sự kiện này hy vọng mở ra một hướng đi mới cho giới trẻ của hạt trung tâm Giáo phận Phan Thiết.

Hôm mùng 6 Tết Nhâm Thìn (28-01-2012), các bạn trẻ từ 11 giáo xứ trong giáo hạt Phan Thiết đã đến nhà thờ Giáo xứ Cà Tang để tham dự ngày họp mặt giới trẻ lần đầu tiên với chủ đề “Nhiệt thành – tin yêu”. Hiện diện với giới trẻ còn có một số linh mục trong giáo phận: trưởng hạt Phan Thiết, giám đốc chủng viện giáo phận, thư ký tòa giám mục và 3 linh mục quản xứ.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Hội Sinh viên – Học sinh giáo xứ Nghi Lộc gặp mặt truyền thống

GX Nghi Lộc (26.01.2012) – Những ngày Tết cổ truyền đang dần trôi qua nhưng không khí và dư âm ít nhiều còn đọng lại trong lòng mỗi người. Trong ngày Tết, có những phong tục, những truyền thống tốt đẹp được duy trì như một sự tiếp nối của quá khứ và hiện tại. Điều đó được thể hiện trong ngày truyền thống (mồng Bốn tháng Giêng Âm lịch) của Hội Sinh viên – Học sinh (SVHS) giáo xứ Nghi Lộc.

Ngay sau thánh lễ sáng dành riêng cho SVHS và giới trẻ trong xứ, các bạn trẻ đã tập trung tại trường Thiên Khải Đường để bắt đầu chương trình hội ngộ. Dù trời mưa suốt từ nhiều ngày trước, nhưng những người trẻ đã thể hiện một “tinh thần làng Nghi” qua việc tham dự chương trình khá đông đủ.

Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Tưởng niệm 5.000 nạn nhân bị thảm sát tại Huế năm 1968

VRNs (31.01.2012) – Paris, Pháp – Tập thể người Việt, nạn nhân công sản sẽ tổ chức Lễ tưởng niệm 5.000 nạn nhân bị cộng sản thảm sát năm 1968 – Mậu Thân, tại trung tâm thủ đô Paris, Pháp quốc.

Lễ tưởng niệm được tổ chức từ 15.30 giờ đến 18.30 giờ, ngày Chủ Nhật 05.02.2012 trước Nhà Thờ Đức Bà – Notre Dame De Paris (Métro Cité hoặc Maubert Mutualité, Bus 47).

Theo Ban tổ chức cho biết, trong chương trình có chiếu phim tài liệu, thắp nến và cầu nguyện và những tiết mục khác.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Công chức Công Giáo Nghệ An vui Tết với người nghèo.

(TNCG) – 29.01.2012. Nghệ An. Trong tâm tình Phục vụ để Yêu thương và cũng là những món quà Tết mang hơi ấm mùa xuân, hơi ấm của năm Đức tin đến với người nghèo. Anh chị em Công chức công giáo huyện Diễn Châu và huyện Yên Thành đã phối hợp với hội Bác ái Phanxicô, khám chữa bệnh và cấp phát thuốc từ thiện cho người nghèo tại khu vực xã Tân Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An. Thuộc giáo xứ Phúc Lộc, hạt Đồng Tháp, Giáo phân Vinh.Từ sáng sớm anh chị em đã tập trung khá đông đủ tại nhà xứ Yên Lý và xuất phát lúc 7h 30. Đoàn tới giáo xứ Phúc Lộc lúc 8h 15p.

Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Thánh lễ cầu nguyện cho Công lý-Hòa bình đầu năm Nhâm Thìn

VRNs (30.01.2012) – Sài Gòn – “Nhận diện ra quyền lực sự dữ ngày hôm nay, quyết định dứt khoát quay trở lại với Chúa, đó là lời mời gọi mỗi người chúng ta khi tham dự phụng vụ Chúa nhật này.” Đó là lời mời gọi của Cha Giám tỉnh DCCT VN Vinh Sơn Phạm Trung Thành, vị chủ tế và giảng thuyết trong thánh lễ lúc 20g00 Chúa Nhật 29/01/2012 (mùng 7 Tết Nhâm Thìn) dành riêng để cầu nguyện cho công lý và hòa bình.

Quý cha đồng tế: Giuse Trần Ngọc Thao, Giuse Trịnh Ngọc Hiên, Têphanô Chân Tín, Giuse Lê Quang Uy, Giuse Đinh Hữu Thoại và đặc biệt có sự tham dự của cha Chính xứ Công Lý, hạt Tân Định.
Read the rest of this entry »

 

Hàng giáo phẩm là ai và có trách nhiệm gì trong giáo hội?

LTCG Hỏi: xin cha giải thích:

I- Trách nhiệm và quyền hạn của Đức Thánh Cha, Hồng Y, Tổng Giám mục, Giám mục chính tòa, Giám mục Phó và Giám mục phụ tá. 


II- Thế nào là những cuộc thăm viếng mục vu của các Giám mục?

Trả lời: 
I- Hàng Giáo Phẩm: 

Nói đến Hàng Giáo Phẩm (Hierachy) trong Giáo Hội Công Giáo là nói đến vai trò và trách nhiệm của Đức Thánh Cha, các Hồng Y , các Tổng Giám mục, Giám mục, Linh mục và Phó tế trong Giáo Hội. 

Có hai tiêu chuẩn để nhận rõ vai trò và trách nhiệm của Hàng Giáo Phẩm như sau: 

1- Trước hết là tiêu chuẩn chức thánh (Holy Orders) -Với tiêu chuẩn này, Hàng Giáo Phẩm gồm có các Giám Mục, Linh mục và Phó Tế. Trong trật tự này, thì chức Giám Mục là chức thánh cao nhất trong Giáo Hội Công Giáo và Chính Thống Giáo Đông Phương (Eastern Ỏrthodox Churches) chức Phó Tế là chức thấp nhất. Các Hồng Y và chính Đức Thánh Cha cũng chỉ có chức Giám Mục mà thôi nhưng với quyền hạn và trách nhiệm lớn hơn mọi Giám mục khác. Giám mục, linh mục và Phó tế thuộc hàng giáo sĩ (clergy) nhưng chỉ có Giám mục và Linh mục thuộc hàng Tư Tế (sacerdos) để dâng Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist) mà thôi (x.Lumen Gentium số 28). Đây là hàng Giáo Phẩm xét theo cấp độ chức thánh được lãnh nhận hợp pháp và thành sự ( validly and licitly ) trong Giáo Hội. Thành sự và hợp pháp có nghĩa là chỉ có Giám mục đã được chịu chức hợp pháp và thành sự mới có thể truyền chức hợp pháp và thành sự cho các phó tế, linh mục thuộc quyền mình và truyền chức Giám mục, linh mục hay phó cho người khác khi được yêu cầu. Nhưng muốn truyền chức Giám mục hợp pháp (licitly) cho ai thì phải có phép của Đức Thánh Cha chọn linh mục nào đó lên hàng Giám mục. Nếu không có phép hay ủy nhiệm thư của Đức Giáo Hoàng thì việc truyền chức là bất hợp pháp ( illicitly) mặc dù vẫn thành sự (validly). Trong trường hợp này, thì người truyền chức và người chịu chức đều tức khắc bị vạ tuyệt thông tiền kết. (x. Giáo luật số1382) 

2- Tiêu chuẩn thứ hai là quyền tài phán (Jurisdiction): với quyền tối cao này, đứng đầu Hàng Giáo Phẩm là Đức Thánh Cha, người kế vị Thánh Phêrô trong sứ mệnh lãnh đạo Giáo Hội hoàn vũ với sự cộng tác, hiệp thông và vâng phục trọn vẹn của Giám mục Đoàn (College of Bishops) trực thuộc. (x. giáo luật số 331). Thi hành quyền tài phán tối cao này, Đức Thánh Cha bổ nhiệm, thuyên chuyển hay chế tài các giám mục trong toàn Giáo Hội thuộc quyền cai quản của ngài trong nhiệm vụ coi sóc các Giáo Hội địa phương ( Local Churches) tức các Giáo phận ( Diceses) ở các quốc gia trên thế giới, hay đảm trách những công việc quan trọng trong Giáo Triều Rôma ( Roman Curia). Như thế, các Giám mục trong toàn Giáo Hội chỉ trực tiếp chịu trách nhiệm trước Đức Thánh Cha mà thôi. 

Trên hết, Đức Thánh Cha, vị Đại Diện duy nhất ( Vicar) của Chúa Kitô trên trần thế, không những có trách nhiệm lãnh đạo Giáo Hội hoàn vũ mà còn có quyền công bố với ơn bất khả ngộ những tín điều (dogmas) và những giáo huấn về luân lý ( morals) buộc mọi tín hữu trong Giáo Hội phải tin và thi hành cho được rỗi linh hồn. 

II- Trách nhiệm và quyền hạn của các vị trong hàng Giáo Phẩm: 

Giám mục là những người kế vị các Thánh Tông Đồ trong sứ mạng rao giảng Tin Mừng, dạy dỗ chân lý đức tin, thánh hóa và cai quản đoàn chiên được trao phó cho mình. Giám mục phải do chính Đức Thánh Cha bổ nhiệm, thuyên chuyển và chế tài. Nghĩa là mọi Giám mục đều trực tiếp chịu trách nhiệm với Đức Thánh Cha như đã nói ở trên. 

Với chức thánh cao nhất này, các giám mục được chia sẻ trọn vẹn Chức Linh Mục đời của Chúa Kitô ( cf. LG số 26) trong khi linh mục chỉ được chia sẻ một phần Chức Linh Mục tối cao này. Nhưng ” cũng hiệp nhất với Giám mục trong tước vị tư tế” ( cf .LG, số. 28) 

Về trách nhiệm và quyền hạn thì Giám mục được phân loại thành Giám mục Giáo phận hay chính tòa, Giám mục hiệu tòa, Giám mục phó và Giám mục phụ tá. 

Từ hàng ngũ Giám mục và Linh mục ( xuất sắc) Đức Thánh Cha chọn các Hồng Y ( Cardinals) để thi hành hai nhiêm vụ quan trong sau đây: 

1- Làm cố vấn cho Đức Thánh Cha trong việc cai quản Giáo Hội hoàn vũ. 

2- Chỉ có các Hồng Y dưới 80 tuổi mới được đi bầu Giáo Hoàng mới, sau khi Đức Thánh Cha đương kim qua đời. Các Hồng Y vào Mật Hội (Conclave) để bầu tân Giáo Hoàng thì ai cũng có khả năng được bầu vào chức vụ tối cao này. Nghĩa là các ngài vừa là cử tri (elector) vừa là ứng viên có khả năng được bầu, nhưng không ra ứng cử ( potential candidates). Hồng Y là tước hiệu ( Title) chứ không phải là chức thánh. Nếu Tân Giáo Hoàng được bầu mà không có chức Giám Mục thì Hồng Y Niên Trưởng phải truyền chức Giám Mục cho ngài trước khi đăng quang ( cf. giáo luật số 355& 1) Nhưng cho đến nay, việc này chưa từng xẩy ra vì các Hồng Y không có chức Giám mục ( tức các Linh mục được phong tước Hồng Y, một truyền thống vẫn có cho đến nay) thì thường được tấn phong Giám mục sau khi được phong tước Hồng Y. ( Giáo luật số 351 & 1) 

Hồng Y họp lại thành Hồng Y Đoàn (College of Cardinals) do một vị làm niên trưởng (Dean). Các Hồng Y cũng chỉ chịu trách nhiệm trước Đức Thánh Cha mà thôi. Các ngài thường được cử giữ các chức vụ quan trọng, như đứng đầu các Bộ hay cơ quan trọng yếu trong Giáo Triều Rôma , như Bộ Giáo Lý Đức Tin, Bộ Truyền Giáo, Bộ Giám Mục, Bộ Tu Sĩ…. Các Hồng Y ở ngoài Giáo Triều, thì thường là các Tổng Giám Mục đang coi sóc các Tổng Giáo Phận lớn trên thế giới như Milan, Paris, Manilla, New York, Washington, Los Angeles, Houston, Sydney, Hà nội, Saigon… Nhưng khi đến 75 tuổi, thì các Hồng Y đang giữ các trọng trách trong hay ngoài Giáo Triều Rôma đều phải xin từ chức. (x giáo luật số 354) 

a- Tổng Giám Mục (Archbishops) cũng là Giám mục được bổ nhiệm đứng đầu một Giáo Tỉnh hay Tổng Giáo Phận ( Archdiocese). Ngài cũng là Giám mục chính tòa ( Ordinary) của Giáo Phận mình như các Giám mục Giáo Phận khác. Việt Nam có 3 Tổng Giáo Phận là Hà Nội, Huế và Saigon. Tổng Giáo Phận hay Giáo Tỉnh ( Ecclesial Province) gồm có một số giáo phận trực thuộc, gọi là các Địa phận hạt ( Suffragan Dioceses). Nhưng Tổng Giáo mục không có quyền nào trên các Giám mục trong Giáo Tỉnh của mình, mà chỉ có trách nhiệm “ canh chừng để đức tin và kỷ luật Giáo Hội được tuân hành chu đáo, và thông báo cho Đức Thánh Cha về những sai trái hay lạm dụng nếu có,”. Ngoài ra, Tổng Giám Mục có thể bổ nhiệm giám quản cho một giáo phận thuộc Giáo Tỉnh của mình đang trống tòa, vì giám mục chính tòa qua đời mà chưa có người lên thay. ( x.giáo luật số 436 &1,2). Sau nữa, Tổng Giám Mục được phép cử hành nghi lễ đại trào ( Pontifical Mass) với mũ ( mitre) gậy ( crosier) và dây Pallium trong các Thánh đường ở các giáo phận thuộc Giáo tỉnh của mình. Nhưng khi ra ngoài giáo tỉnh, thì Tổng Giám Mục không được cử hành lễ đại trào với mũ, gậy và đeo dây Pallium ở địa phận khác. 

b- Giám mục Giáo Phận hay chính tòa (Diocesan Bishop or Ordinary) là Giám Mục được bổ nhiệm để coi sóc một Địa phận (Diocese) tức là Chủ chăn của một Giáo hội địa phương (local church) hiệp thông trọn vẹn với Đức Thánh Cha là Chủ chăn và là Thủ lãnh Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ (Universal Church) 

c- Giám Mục hiệu tòa (titular bishop) là giám mục không có nhiệm vụ chính thức coi sóc một Địa phận nào. 

d- Giám mục Phó (Coadjutor) là Giám mục có quyền kế vị (lên thay thế) Giám mục chính tòa khi vị này từ chức về hưu hay bất ngờ qua đời. 

e- Giám mục Phụ tá (Auxiliary bishop) là Giám mục được bổ nhiệm để phụ giúp Giám mục chính tòa trong việc điều hành giáo phận. Giám mục phụ tá không có quyền kế vị khi giám mục giáo phận từ chức hay qua đời. (giáo luật số 375-410) 

Như thế, Giám mục, tuy chức thánh bằng nhau, những quyền hạn và trách nhiệm khác nhau từ trên xuống dưới như nói ở trên. 

f- Linh mục; là công sự viên đắc lực của Giám mục trong sứ mệnh rao giảng, dạy dỗ chân lý và coi sóc giáo dân được trao phó cho mình. Linh mục tùy thuộc hoàn toàn Giám mục của mình để thi hành mọi sứ vụ linh mục và mục vụ ( priestly and pastoral ministries). Nghiã là nếu không có phép (năng quyền = faculties) của Giám mục, thì không linh mục nào được thi hành trách nhiệm mục vụ của mình, dù có chức linh mục. Đó là trường hợp các linh mục bị tạm ngưng thi hành tác vụ, hay còn quen gọi là bị “treo chén” ( Suspension of faculties) 

g- Phó tế : được truyền chức để phụ giúp Linh mục trong các thánh vụ như công bố và chia sẻ lời Chúa ( Phúc Âm) phụ giúp Bàn thánh, chứng hôn, cử hành nghi thức an táng và rửa tội cho trẻ em theo yêu cầu của cha xứ. 

III-Trách nhiệm mục vụ của Giám mục giáo phận: 

Do thánh chức và năng quyền (order &competence) được lãnh nhận, các giám mục giáo phận hay chính tòa có nhiệm vụ dạy dỗ, thánh hóa và cai quản một Giáo Phân (Địa Phận=Diocese) được trao phó cho mình. Trong nhiệm vụ giảng dạy chân lý, Giám mục phải giảng dạy đúng giáo lý tinh tuyền của Giáo Hội- chứ không phải giáo lý của riêng mình- trong tinh thần vâng phục và hiệp thông trọn vẹn với Giám mục Rôma, tức Đức Thánh Cha là Thủ lãnh Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ. 

Trong trách nhiệm giảng dạy này “ các Giám mục phải cố gắng hết sức để các công cuộc rao giảng Phúc Âm và hoạt động tông đồ được các tín hữu nhiệt liệt nâng đỡ và cổ võ… luôn luôn lo lắng cho các Kitô hữu thấu hiểu và sống sâu xa hơn mầu nhiệm Phục Sinh thế nào để, nhờ bí tích Thánh Thể, họ tạo thành một Thân Thể liên kết rất chặt chẽ trong tình bác ái duy nhất của Chúa Kitô ( x.Sắc Lênh về Nhiệm vụ của các Giám Mục, số 6, 14). 

Trong nhiệm vụ mục vụ, Giám mục Giáo Phận phải mở những cuộc thăm viếng mục vụ, còn gọi là kinh lược (Pastoral visitations) để viếng thăm các giáo xứ trong toàn Địa Phận của mình để thăm và cử hành các bí tích, đặc biệt là bí tích thêm sức, cho giáo dân được trao phó cho mình coi sóc. Nếu vì lý do gì không thể đích thân đi kinh lược được, thì giám mục chính tòa có thể ủy thác cho giám mục phó hay giám mục phụ tá làm việc này (nếu có các vị này trong giáo phận) (giáo luật số.396). Như thế có nghĩa là chỉ trong giáo phận của mình, giám mục chính tòa mới có trách nhiệm thăm viếng mục vụ mà thôi. Ngoài phạm vi giáo phận, Giám mục không có trách nhiệm mục vụ nào đối với đoàn chiên không thuộc quyền coi sóc của mình. 

Nói rõ hơn, trong Giáo Hội, cụm từ “thăm viếng mục vụ” chỉ được dùng đúng nghĩa, để chỉ những công vịệc thăm viếng giáo dân mà một giám mục phải làm vì bổn phận và theo giáo luật (x giáo luật số 396 & 1) Ngay cả việc cử hành các nghi lễ giáo chủ hay đại trào (Pontifical Mass) với đầy đủ phẩm phục giáo chủ gồm mũ (mitre) và gậy (crozier), giám mục cũng chỉ được phép cử hành trong phạm vi giáo phận của mình mà thôi. Khi ra khỏi giáo phận, nếu muốn cử hành nghi lễ này ở nơi thuộc giáo phận khác, thì giám mục khách cũng cần có sự đồng ý trước, tức là phải xin phép giám mục bản quyền địa phương (local ordinary – giáo luật số 390). Trừ Tổng Giám mục (Archbishop), thì được phép cử hành nghi lễ đại trào và đeo dây “Pallium” trong bất cứ thánh đường nào thuộc phạm vi Tổng Giáo Phận, hay Giáo Tỉnh thuộc quyền như đã nói ở trên.( giáo luật số 437 &2)). Hồng Y thì được quyền cử hành nghi lễ đại trào ở bất cứ nơi nào trong toàn Giáo Hội. 

Như vậy, không thể gọi bất cứ cuộc viếng thăm nào của một giám mục ở ngoài phạm vi địa phận của mình là thăm viếng mục vụ được, vì không có giám mục nào có trách nhiệm này theo giáo luật. 

Chỉ riêng một mình Đức Thánh Cha, với tư cách là Chủ Chăn của Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ, thì đi đến bất cứ nơi nào trên thế giới có giáo dân công giáo, ngài cũng đến vì mục đích thăm viếng mục vụ dành cho đoàn chiên thuộc quyền chăn dắt tối cao của mình. Trái lại, các giám mục, dù đến thăm một công đoàn, hay giáo xứ có giáo dân từng thuộc đoàn chiên cũ của mình ở địa phận nhà, thì cuộc viếng thăm này cũng chỉ có tinh chất cá nhân thân hữu (private visitation) mà thôi, chứ không có mục đích mục vụ nào cả, vì các giáo dân đó nay đang thuộc quyền mục vụ của giám mục địa phương rồi. Cụ thể, các giáo dân thuộc nhiều địa phận cũ ở Việt Nam nay đang sinh sống ở Hoa Kỳ thì đều thuộc quyền mục vụ của Giám mục địa phương nơi họ đang sống đạo chung với giáo dân địa phương , nên chỉ phải vâng phục Đấng bản quyền địa phương đó mà thôi. Do đó, phải tuân theo mọi qui luật về phụng vụ ở địa phận mình trực thuộc. Nghĩa là không thể nói tôi là tín hữu Việt Nam nên chỉ theo luật phụng vụ bên Việt Nam về các ngày lễ buộc, hay Tết dân tộc. Nếu muốn cử hành lễ riêng trong dịp Tết Việt Nam, thì phải xin phép giáo quyền địa phương, chứ không được tự tiện áp dụng luật phụng vụ bên Việt Nam về các ngày Tết dân tộc ở bất cứ quốc gia nào bên ngoài Việt Nam được. 

Vậy xin lưu ý kỹ những điều trên đây, để không lẫn lộn khi dùng những cụm từ chỉ tước vị hay nhiêm vụ thực sự của các giám mục trong Giáo Hội. Nghĩa là không nên gọi giám mục phụ tá là giám mục phó hay ngược lại, cũng như không thể dùng cụm từ “thăm viếng mục vụ” cho bất cứ cuộc viếng thăm nào của các giám mục từ địa phận này đến địa phương khác. 

Ngay cả đối với các linh mục, thì nhiệm vụ mục vụ và sứ vụ linh mục (pastoral duties and priestly ministries) cũng chỉ được thi hành hợp pháp trong phạm vi giáo phận của mình, nơi linh mục đã lãnh nhận năng quyền (faculty) từ giám mục của mình mà thôi. Khi ra khỏi địa phận, nếu muốn thi hành sứ vụ linh mục ở đâu trong một thời gian lâu dài sau một tháng, thì linh mục phải xin năng quyền ấy nơi giáo quyền địa phương. (Có nhiều nơi đòi phải xin sau một hay hai tuần lễ tạm trú, hoặc xuất trình chứng minh thư là linh mục đang có năng quyền ở địa phận khác, muốn xin đồng tế trong một nhà thờ ngoài địa phận mình). Nghĩa là không linh mục nào được đến cử hành thánh lễ, và ban các bí tích ở địa phương khác mà không có phép của Đấng bản quyền sở tại. Nhưng trong trường hợp nguy tử, thì mọi linh mục đều được phép rửa tội, xức dầu và giải tội ở bất cứ nơi nào có nhu cầu này trong lúc mình đang có mặt ở đó (giáo luật số.976) 

Đó là những điều giáo dân cần biết để hiểu về vai trò và nhiệm vụ của Hàng Giáo Phẩm trong Giáo Hội Công Giáo. 


Lm. Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn



 

Tags: , , ,

Nhân quyền VN bị chỉ trích mạnh mẽ ngay đầu năm Nhâm Thìn


Hai thượng nghị sĩ Mỹ John McCain và Joseph Lieberman
tại cuộc họp báo ở Hà Nội ngày 19/1/2012.
Hình: AFP/Hoang Dinh Nam
VOA – Ngay ngày mùng một Tết âm lịch, tổ chức theo dõi nhân quyền Human Rights Watch công bố Phúc trình Toàn cầu 2012, tố cáo chính phủ Việt Nam trong năm qua đã tiến hành chiến dịch đàn áp mạnh tay, có hệ thống, đối với các nhà hoạt động xã hội và các nhân vật bất đồng chính kiến.

Human Rights Watch thống kê có ít nhất 33 nhà vận động ôn hòa tại Việt Nam bị truy tố và tuyên án trong năm 2011 ‘dựa trên những điều khoản có lời lẽ mơ hồ’ trong bộ luật hình sự, cùng với ít nhất 27 nhà bất đồng chính kiến khác đang bị giam cầm chưa đưa ra xét xử.
Read the rest of this entry »

 

Tags: ,

Cần phải cầu nguyện cho những người bị cầm tù cách bất công

VRNs (29.01.2012) – Sài Gòn – Đây là cuộc phỏng vấn giữa Thomas Việt, VRNs với giáo dân và thân nhân các nạn nhân đã và đang bị cầm tù tại Việt Nam với lý do không giống ai hay ngay cả không lý do, ngay tại trong và ngoài đền thánh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, số 38 Kỳ Đồng, Q3, Sài Gòn, vào lúc 9:30 tối, sau thánh lễ xa quê.

Một doanh nhân gốc Vinh, đang sống tại Sài Gòn cho biết “Thánh lễ hôm nay qua lời nói của các cha tôi thấy rất đúng với ý nghĩa ngoài xã hội cũng như đối với tôi. Tôi rất mong mọi người đến nhà thờ cầu nguyện để tìm công lý cho những người đang bị bắt giam.” . Một ông quá tuổi trung niên nói “đối với vấn đề Hòa Bình thì mọi người dân đều thích… Những người đang bị bắt giam thì họ có cái đúng của họ”.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

LM Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong đi thăm gia đình anh Pherô Đoàn Văn Vươn

Vietcatholic – Sáng ngày 4 Tết Nhâm Thìn 2012, Linh mục Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong — Dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội — đã đi thăm gia đình anh Pherô Đoàn Văn Vươn. Cùng đi với Linh mục Nam Phong còn có anh Giuse Nguyễn Tiến Đạt – Trưởng Liên đoàn Sinh viên Công giáo Việt Nam và một số anh em khác.

Kể từ khi nhà cầm quyền huyện Tiên Lãng cưỡng chế trái luật đối với khu đầm và phá nhà của gia đình anh Phero Đoàn Văn Vươn thì đã có rất nhiều cá nhân và tổ chức kêu gọi quyên góp để ủng hộ cho gia đình anh Vươn. Đây là một truyền thống rất tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.
 

Tags: , ,

Thông báo: Cầu nguyện cho Công lý & Hoà bình đầu năm Nhâm Thìn

VRNS – Nếu những ngày đầu năm Dương Lịch, việc cưỡng chế để chiếm đất tại Tiên Lãng, Hải Phòng đã gây ra đau khổ và lo sợ cho cả xã hội Việt Nam, thì những ngày đầu năm Âm Lịch Nhâm Thìn, mọi người Việt Nam lại chứng kiến ông Nguyễn Văn Hùng bị đánh chết ở Bắc Giang, cũng vì vấn đề thu hồi đất đai tuỳ tiện, không hợp luật và không hợp lòng dân, báo hiệu một xã hội Việt Nam tiếp tục “bất công lan tràn”. Do đó, những người ý thức tình trạng đau thương của con người, của dân tộc phải tuỳ hoàn cảnh của mình mà góp tiếng nói cũng như hành động. DCCT Sài Gòn, tiếp tục tổ chức cầu nguyện.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

Công bố Sứ điệp Đức Thánh Cha nhân Ngày Thế giới truyền thông xã hội 2012

VATICAN – ĐTC Biển Đức 16 đề cao vai trò của sự thinh lặng như thành phần của tiến trình truyền thông, nhất là trong thời buổi tràn nhập thông tin như ngày nay.Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong Sứ điệp công bố hôm 24-1-2012, lễ kính thánh Phanxicô đệ Salê, nhân Ngày Thế giới truyền thông xã hội lần thứ 46 sẽ được cử hành vào chúa nhật 20-5 tới đây, với chủ đề ”Thinh lặng và lời nói: con đường truyền giảng Tin Mừng”. Sứ điệp được Đức TGM Claudio Marie Celli, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh truyền thông xã hội, cùng với các vị phụ tá, giới triệu trong cuộc họp báo lúc 11 giờ rưỡi sáng 24-1, tại Phòng Báo chí Tòa Thánh.

ĐTC khẳng định rằng ”thinh lặng và lời nói là hai yếu tố của truyền thông, phải được quân bình, nối tiếp và hội nhập với nhau để có thể có một cuộc đối thoại đích thực và sự gần gũi sâu xa giữa con người với nhau. Khi lời nói và thinh lặng loại trừ nhau, thì truyền thông bị suy thoái, hoặc nó tạo nên một sự choáng váng, hoặc trái lại, nó tạo nên một bầu không khí lạnh lùng”. Read the rest of this entry »

 

Tags: ,

HRW: Ở Việt Nam việc đàn áp Nhân quyền thành hệ thống

VRNs(24.01.2012) – New York, USA – Những nhà vận động và bảo vệ nhân quyền không chốn dung thânNgày 23 tháng 01 năm 2012, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền công bố Phúc trình Toàn cầu 2012, trong đó nêu rõ chính quyền Việt Nam đã gia tăng đàn áp các nhà vận động và bất đồng chính kiến trong năm 2011, xiết chặt các quyền tự do ngôn luận, lập hội và nhóm họp. Các blogger, nhà văn, nhà bảo vệ nhân quyền, bảo vệ quyền lợi đất đai, vận động chống tham nhũng, ủng hộ dân chủ và tự do tôn giáo bị sách nhiễu, đe dọa, bắt bớ, tra tấn và bỏ tù.

Trong năm 2011, chính quyền truy tố ít nhất 33 nhà vận động ôn hòa và xử họ với mức án gộp chung lên tới 185 năm tù, cộng thêm thời gian quản chế tổng cộng là 75 năm. Trong số những người bị kết án vì vận động ôn hòa có thể kể đến Ts. Cù Huy Hà Vũ, một nhà hoạt động pháp lý nổi tiếng; Phùng Lâm, Vi Đức Hồi, Nguyễn Bá Đăng, Phạm Minh Hoàng, Lư Văn Bảy, và Hồ Thị Bích Khương, tất cả đều là những người ủng hộ dân chủ và viết blog về nhân quyền được nhiều người biết đến. Chính quyền cũng bắt giữ ít nhất 27 nhà vận động nhân quyền khác, hiện vẫn chưa kết thúc quá trình điều tra/xét xử. Có ít nhất hai người viết blog – Nguyễn Văn Hải (bút danh Điếu Cày) và Phan Thanh Hải (bút danh Anhbasg) –bị giam giữ không xét xử từ năm 2010. Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Cha giám tỉnh DCCT: Thiên Chúa muốn đổi mới trong năm mới

VRNs (24.01.2012) – Sài Gòn – Gần 50 năm nay, các buổi chiều ngày mùng Một, Hai, và Ba tết âm lịch, DCCT VN tổ chức Hành Hương Minh Niên, quy tụ dân Chúa khắp Sài Gòn và vùng lân cận.Hôm qua, Mùng Một Tết, cha Vinh Sơn Phạm Trung Thành, giám tỉnh DCCT VN đã chủ sự và giảng thuyết khai mạc cuộc hành hương Đức Mẹ năm nay.

Xin mời anh chị em cùng nghe bài chia sẻ của cha giám tỉnh trong lễ hành hương này:

Kính thưa anh chị em,

Chúng ta rất vui mừng khi được cùng nhau tụ họp nơi đây, tụ họp để ca tụng Chúa, để vinh danh Chúa, để cảm tạ Chúa.

Chúng ta đang ở trong những giờ khắc thiêng liêng nhất của dân tộc, của đất nước. Những ngày đầu xuân, mọi sự đều đổi mới, Thiên Chúa làm cho mọi sự được đổi mới, chúng ta cộng tác với Thiên Chúa để làm cho mọi sự đổi mới. Thiên Chúa muốn đổi mới, chúng ta cũng muốn đổi mới, chúng ta sử dụng ơn Chúa để đổi mới.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , ,

“Phản biện trung thành vẫn là đáng quý”

BBC – Nhà văn Võ Thị Hảo nói với BBC rằng nhiều trí thức có ‘trách nhiệm’, có ‘lương tri’ trong nước hiện nay đã và đang buộc phải chọn con đường ‘phản biện trung thành’ trong tình huống có nhiều yếu tố rủi ro và có thể ‘không có lợi’ khi lên tiếng công khai.


Nhà văn, nhà báo nữ đồng tình với quan điểm của Bấm Giáo sư Chu Hảo khi ông đánh giá rằng “tầng lớp trí thức thực sự” hiện chưa hình thành và “chưa có nhiều” về số lượng ở Việt Nam.

“Muốn có trí thức phải có dân chủ và tự do ngôn luận, như thế mới hình thành được một tầng lớp” bà Hảo nói, nhưng tỏ ra khác biệt so với ý kiến của Giáo sư Hảo khi cho rằng việc đảng có tham vọng lãnh đạo trí thức là “trái với tự nhiên.” > Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Chi hội Têrêxa giáo xứ Bố Sơn-Vinh: Hơi ấm từ những nồi bánh chưng cho người nghèo

VRNS – Nói đến Tết cổ truyền Việt Nam, chúng ta không thể quên hình ảnh của những nồi bánh chưng, bánh giầy, dưa hành và thịt mỡ. Bên cạnh đó, còn phải kể đến tất cả những hoạt động nhộn nhịp và đầy tính nhân văn của người dân Việt vào những ngày trước tết như tặng quà, mua sắm, sửa sang nhà cửa để chuẩn bị đón Tết… Hoà vào khung cảnh nhộn nhịp vui tươi của những ngày giáp Tết, chi hội Têrêxa Bố Sơn đã tổ chức chương trình gói và nấu bánh chưng để làm quà cho người nghèo, người già trong địa bàn giáo xứ.

 

Đây là một nghĩa cử cao đẹp và thể hiện rõ nét tinh thần và linh đạo hội Têrêxa: Sống tình huynh đệ, yêu mến Chúa và phục vụ mọi người trong yêu thương nhất là đối với người nghèo khổ, người già cả neo đơn.

 

 

Tags: , ,

Phỏng vấn nhân chứng vụ đốt và ủi nhà ông Đoàn Văn Vươn


(Ảnh: VRNs)
VRNs (18.01.2012) – Sài Gòn – “Chúng tôi thấy và chứng kiến việc đốt nhà và xe ủi đến san bằng nhà ông Vươn và ông Quý” đó là ý kiến của hai nhân chứng có mặt khi sự việc xảy ra, những người đã chứng kiến việc đốt nhà, trại chăn nuôi và dùng xe ủi cào sập ngôi nhà hai tầng của anh em ông Vươn và Quý, chứ không có chuyện nhân dân bất bình nên vào phá nhà như lời của phó chủ tịch UBND Hải Phòng, ông Đỗ Trung Thoại trả lời báo lề phải ngày 17.01.2011.

Một nhân chứng kể cho chúng ta biết từ đầu đội cưỡng chế đến ngôi nhà bị đốt, rồi xe ủi san bằng như thế nào. Lời cảm ơn của một lương dân tại Tiên Lãng đối với sự quan tâm của quý vị và đặc biệt là thư hiệp thông của Đức Giám Mục Hải Phòng, Giuse Vũ Văn Thiên. Nhân chứng này không đồng tình với việc tịch thu đầm đang nuôi trồng thủy sản của ông Vươn và ông Quý để giao cho một người khác trong khi anh em ông Vươn và Quý phải đổ biết bao công sức vào đầm này. Chính vợ chồng nhân chứng này trước kia cũng là người làm công cho ông Vươn và ông Quý, sau đó trở thành chủ nợ của anh em ông Vươn, vì việc xây dựng đầm thủy sản này lỗ rất nặng vào những năm đầu. Sau khi có lời được vài năm thì bi thu hồi để cho người khác thuê.
Read the rest of this entry »

 

Tags: , , ,

Nhà tình thương: Món quà đầu năm của Caritas Vinh cho một gia đình nghèo

CaritasVinh– Ngày 12 tháng 01 năm 2012, đại diện Ban Bác ái Xã hội – Caritas Giáo phận Vinh, cha Antôn Nguyễn Quang Trung đã trao chìa khóa ngôi nhà tình thương cho gia đình anh Khẩn và chị Hóa, thuộc giáo họ Trung Hậu, giáo xứ Xã Đoài (Xóm 3, xã Nghi Hoa, huyện Nghi Lộc, Nghệ An).Gia đình anh chị Khẩn – Hóa có 5 người con, con đầu 16 tuổi, nhỏ nhất 3 tuổi. Sau 16 năm gia đình lưu lạc ở miền Nam, anh Khẩn bị bệnh lao phổi, chị bị bệnh bướu cổ. Không có tiền để trả tiền thuê nhà và chi phí cho con cái ăn học, anh chị đành về quê tá túc trong nhà một người bà con. Thiếu thốn đủ điều, đói, rét, con cái không được đến trường. Con đầu phải đi làm thuê. Con thứ 3 phải nghỉ học.

 

Tags: , ,

Gx. Thái Nguyên: Bánh chưng Tết đến với người nghèo

Hà Oanh – (SVCG Thái Nguyên) – Vậy là không đầy 11 ngày nữa là một mùa xuân mới sẽ về. Mùa xuân về, xua đi cái giá lạnh của mùa đông khắc nghiệt, vạn vật cỏ đều được khoác trên mình tấm áo mới. Tấm áo của sức sống, của tình yêu và hi vọng.

Trên khắp các nẻo đường ngõ phố đâu đâu cũng thấy bốn từ quen thuộc: “Cung chúc tân xuân” Hàng tết đã bắt đầu được bày bán trong tất cả các cửa hàng lớn nhỏ. Nhưng đó vẫn chưa phải là hương vị tết_một hương vị đơn sơ nhưng mặn mà khó quên đặc biệt là với những người “sinh ra từ làng” như tôi.


 

Tags: , ,

Giáo xứ Việt Nam – Paris hiệp thông với Thái Hà và các anh – chị – em thanh niên Công giáo đang bị giam giữ

Paris (TNCG) – Ngày Chúa Nhật 15/01/2012 vừa qua, tại Giáo Xứ Việt Nam-Paris đã cử hành Thánh Lễ hiệp thông với giáo xứ Thái Hà và cầu nguyện cho các anh chị em thanh niên công giáo bị nhà cầm quyền CSVN bắt giữ một cách phi pháp tại nhiều địa điểm ở Việt Nam.

Đây là sáng kiến của Hội Thanh Thiếu Niên Việt Nam Paris đã vận động với Đức Ông Mai Đức Vinh, Giám Đốc Giáo Xứ Việt Nam Paris. Biết được thiện chí của anh chị em, Đức Ông đã vui vẻ nhận lời. Giáo xứ Việt Nam – Paris tọa lạc ở quận 17, khu Bắc Kinh Đô Ánh Sáng. Trời đang giữa mùa Đông, như thời tiết không quá lạnh, bầu trời quang đãng, không mưa, không tuyết. Cũng ngày hôm nay, Giáo Xứ có bữa tiệc tất niên, nên Cộng Đoàn đến dự lễ 11giờ30 rất đông. Chật ních nhà thờ. Anh chị em hội viên Hội Thánh Thiếu Niên Paris rất vui mừng vì phấn khởi vì không khí nhộn nhịp của Giáo Xứ trước Thánh Lễ. Anh Lai Xuan Dũng Chủ Tịch Hội cho biết “Hôm nay, cùng với anh chị em và các bạn trẻ, hội Thanh Thiếu Niên Việt Nam Paris đến tham dự Thánh Lễ để hiệp thông với Giáo Xứ Thái Hà và các thanh niên công giáo đang bị giam cầm ở Việt Nam. Tất cả anh chị em và mọi người tới đây cầu nguyện và mong rằng các anh chị thanh niên công giáo cũng như Giáo Xứ Thái Hà luôn luôn can đảm trong tương lai gặp nhiều may mắn trên con đường đấu tranh cho đất nước để sớm được thanh bình, tự do, hạnh phúc”.
Read the rest of this entry »
 

Tags: , , ,